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6月21日 绿色男女 ‘绿色男女’，这是我在观察了很多男人、女人痛苦经历后，萌生出的一个新概念。 绿色，是一个很时髦又很美好的词儿。北京，为了申办奥运提出了‘绿色奥运’的理念和口号，得到了国际奥委会的肯定，也得到了中国人特别是北京人的热烈响应。几年过去了，如今北京的环境已经有了巨大的变化：天蓝了，气清了，水净了，空间绿化了，地面干净了，生态系统得到了前所未有的修复。我这个过去曾经三次去过北京的人，亲眼见到过被污染的首都是个什么样子，真是不堪哪！相信到明年，完全可以借用‘虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷’来总结北京实施绿色化的成效。绿色的北京，会使所有到北京和在北京的人，感到舒适，感到惬意，感到自然。由此我想到：人与人之间特别是男人与女人之间，是不是也应该‘绿色化’呢？ 男女之间的关系，是最基本的人与人之间的关系。本来，这种关系是非常单纯的。但，自从人类社会进入有文字的所谓文明社会之后，就覆盖上了一层又一层外来的东西，变得极其复杂、玄秘，倒把本来的纯真扭曲得越来越不成样子了。尤其是文化大革命，把这种关系提升到了阶级斗争的吓人高度，弄得夫妻之间的小小矛盾成了政治斗争、意识形态斗争在家庭内的反映。比如说，‘女人半边天，男人能做到的，女人就一定能够做到’，于是女人就不顾生理条件的限制与男人争雄，美其名曰‘飒爽英姿五尺枪，不爱红妆爱武装’，一时间劳动工地上什么妇女突击队、铁姑娘战斗队等等名号叫得山响，要是对此稍有异议，就被目为否定妇女伟大作用的封建大男子主义；再比如说，‘男女平等，凭什么男人当家，女人就不能做主？’，更有江青公开论证‘女人比男人贡献大，男人的贡献只不过是一点精子而已’，这就不是简单地要求男女平等而是要倒过来确立女权至上了，其影响所及几乎让家家夫妻争权，但谁若对此否定，就被斥为封建夫权思想。现在文革倒是被彻底否定了，但其遗毒却被保存了下来，并且还得到了发扬光大。不信？看看大街上时髦男女的装束，男人化妆得油头粉面，而且长发飘飘，有的还戴耳环、着花衣，整个儿地女性化了；女人则男性化，剃着平顶头，穿着男人装，夸张地大幅度动作，放肆地叫骂，只差没有长胡子了。这只是表面上的，深层次的变化是，老婆故意在人面前人五人六地指手划脚，显示自己在家庭中的优势地位，而男人或者唯唯诺诺表示臣服，或者当场喝斥老婆以挽回自己的面子。于是，斗争型家庭越来越多，实行‘AA制’的夫妻越来越多，性格不合而离婚的夫妇也越来越多。如此种种，不一而足。难怪有学者从朝鲜访问回来，要大发感慨了。他说，中朝都是社会主义，但朝鲜男人普遍豪放、阳刚、有责任心，中国男人却在走下坡路；朝鲜女人温柔、温和、体贴、非常礼让，而中国女人则越来越少有女人味了。他没有说日本，因为国人皆知，他不说也罢。 我并不主张回到封建社会去，让女人成为男人的附庸。不！封建社会的男权、夫权主义是宗法集权统治的孪生体，是对妇女很不公平、甚至是残无人道的枷锁。但是，照现在这样男不男、女不女地下去，是从一个极端走向了另一个极端，是对女性不公平、甚至是不怀好意地捧杀。这些都是基于某种政治的、意识形态的需要而人为强加上去的，都要剥离，回到绿色中来。 所谓绿色，是指一种天然的、合理的状态。男女关系的合理状态，是由生理功能决定的状态。男女的最大生理功能，也是唯一重大的使命，就是：传宗接代，保持人类这一物种的延续。但男女是有天然分工的，正是天然的分工塑造了男女之间气质、外表的不同。女人因为要生育、要照拂儿童，所以性情要温柔、体贴、细致和优雅、忍耐，待人处事也更趋向于感性，更注重于感情，更注重于营造自己的小家庭。这样才能孕育出先天素质好的子女，才能让子女在温馨而雅致的小环境中发育成长。但这样一来，妇女的活动范围就受到了约束。小家庭如何同外界交往并获得生活来源？如何使女人自己和子女有个和平稳定的外部环境？女人显然无法包揽这一切。男人就义不容辞地承担起了不间断地供应家庭物质生活资料、保障家庭人员安全的责任。而承担这些责任，是需要驰骋于较为广阔的空间的，是需要面对各种风险甚至是生命危险的，比如耕作、狩猎、战争等等。这就注定了男人需要有胆略、气魄和体力，注定了男人的性格相对比较粗砺、豪爽、刚强，待人处事则更趋向于理性。当然，这些区别只是相对而言，大体如此。我们回顾原始社会人类的生活情景，再看看动物界的雌雄关系，就可以明白：男女的外貌、性格、气质、思维的区别，以及与此相关的优缺点，都是在长期的人类进化过程中自然形成的。 但凡自然形成的东西，都是合理的。人为地加以扭曲，也许能够取得局部的成功，但在总体上却必然遭到报复，落得个得不偿失。在我国历史上就有过教训。魏晋时期的男性对阴柔之美非常崇尚，剃须、敷粉、薰香，穿女人衣服，喜步态轻盈，这些女性化的审美突显出当时男人们的享乐主义倾向。魏晋时期战乱、动荡频频，今天人头还在脖子上，明天就可能要搬家了。所以及时享乐，成为了一种普遍的社会情绪，感官、外化的美成为了男人们审美的标准。 这是他们崇尚阴柔的原因之一，另一个重要原因是和当时人的另一风尚紧密相关的，那就是服药。当时很多人都服食一种叫五石散的药物，有点像现在的杜冷丁。人吃了五石散以后，会红光满面，皮肤细嫩、光亮。其实五石散是一种毒性很强的药物。它由硫磺、石英、钟乳五种矿物组成，这些东西加起来是很毒的。这种毒性让人的皮肤变嫩，当时人们就误以为可以延年益寿。但是皮肤变嫩以后，问题也随之而来。紧身的服装不能穿了，不然皮肤会磨破，于是大家纷纷改穿宽大的衣服。鞋子也开始改穿木屐，以减少脚和鞋子的摩擦。更可怕的是，因为皮肤嫩得不能洗澡，当时的人大都满身长虱子，‘虱多不痒’也就成为一种时尚。两人在说话，其中一人伸手到衣服里抓出了一个虱子，那在当时是很时髦的事情。可见服药带来了社会审美观的巨变，阴柔美成为了社会的主流美。常说魏晋南北朝时期花样美男辈出，正是当时的时代背景和社会风气扭曲了男女自然区别的结果。代价就是死了不少人。不久，这种人为的扭曲，就随着新时代的诞生，又自然而然地变回来了。 今天，这种人为的扭曲，也是有教训的。我认识几个女领导干部，她们都很能干，办事很干脆利落，真是巾帼不让须眉。可是，丈夫中多数却显得有些女人气，走路一扭一扭的，讲话也有些唠叨；那少数的，虽很‘男子汉’，可家里却又成了夫妻冷战的战场。更为痛心的是，她们的孩子几乎没有一个很‘争气’地凭自己的能力考上大学、走上社会，其中有一家的独子还由于生病没有得到父母的及时关照而落下了终身残疾。当然，女领导干部们不可能都是这样的，可是能够事业、家庭两头都兼顾得好的，毕竟也不多。在这里，我并不是主张能干的女领导们都回到家庭里去。但她们为在社会上风光‘露脸’，而不得不痛苦地失去一些女人的天性和情趣，却是不争的事实。 男人、女人，还是‘绿色’一点好。男人永远阳刚、勇毅、富有责任心，女人永远阴柔、温和、富有母性，则阴阳相济、刚柔互补，人类就会多姿多彩。 6月14日 感动得怒发冲冠 这几年来媒体上不断报道一些苦难家庭中主人公的感人事迹，如：洪战辉面对家庭的穷苦不堪，仍坚强地带着捡来的小妹求学不辍；浙江的小刘背着卧病不起的妈妈上完中学上大学，还从不放弃对母亲的救治；安徽的一个还未成年的小姑娘，一边上学一边独自支撑起遭遇不幸的家庭；等等，等等。每每看到这些，我都感动得热泪盈眶。既为他们的痛苦而难过，又为他们的坚忍而敬佩。但看得多了，我已经不再落泪，－－并不是我已经麻木不仁，变得心如铁石，而是怒火满腔！ 要知道，我国实行社会主义制度已经半个多世纪了，社会主义制度是个什么概念？它应该比西方发达国家更加关怀民生！我国的一切权力属于人民，人民是国家的主人，共产党的宗旨是全心全意为人民服务，我们党的干部是人民的公仆，－－这些都是明白无误地一再向世人宣示的。建国以来，在我们的党员和干部队伍中确实也涌现出了一大批认真履行党的宗旨、鞠躬尽瘁为民服务的优秀典型。可是，为什么几十年来遭遇不幸、极端贫困的家庭，却不能及时得到政府的全面救助，而要让他们备受煎熬、在死亡线上苦苦地挣扎？ 当然，我知道并不是我们的政府没有救助政策，不是。从中央到乡镇政府都有专司此职的职能部门。每年也都会有一点点款物拨付，用于特定对象的生活补助，比如：烈军属、老村干、解放前的堡垒户等等‘有功之臣’。逢年过节的时候，更是会集中开展慰贫帮困活动，党政领导们也一个个东奔西走上门探访、亲手送上礼金礼物，还亲切地嘘寒问暖、叮嘱再三，感动得贫困户们泪花闪闪，一个劲儿地感谢党和政府的关怀。可我更知道，那些个款物，对于水深火热之中的人们只是杯水车薪、聊胜于无而已；那些个活动场面，媒体的镜头对准的也是各级大大小小的父母官，充满着政治做秀的味道，说是官场集中亮相也不为过；那些个庄重的交接仪式和‘要自力更生’的亲切叮嘱，其实显示的是官员们对草民的恩赐，宣示的是恩威并行的治民理念。－－为什么会这样？因为这一切都不是建立在现代政治体制基础上的。我们的现行政治体制是从封建社会继承下来的官本位的集权体制，数千年来这一体制的正统是‘爱民如子’的父母官治政理念。父母官‘爱民如子’的政治目的和效用，是更好地驭民。我们几十年来所做的，其实都是封建社会的开明王朝已经做过的。 现在我们都知道了，在现代文明国家，为了避免民众因天灾人祸等偶然因素而陷于生存绝境，都毫无例外地建立了完善的社会保障体系。在那里，就连乞丐都在保障范围之内：饿了，可以按时到政府领取一份快餐；病了，可以享受免费医疗；－－虽然保障的标准低于中产阶层，但总不至于在贫病交加的死亡线上孤苦无告地挣扎。但这还只是表面现象。深层的意义在于：他们那里，所有的这一切，是建立在国家系统而完备的保障体制基础之上的，－－而享受保障是公民的权力，并不是政府的恩赐，更不是领导者个人的恩赐；政府及时地依法提供保障服务是政府必须履行的义务，如果政府没能履行或者履行得不好，公民有权把政府送上法庭，在公开选举政府领导人的时候，公民就有权换一个政府当家人。或许，公民在接受服务的时候，也会真诚地说声‘谢谢’，但这只不过是对政府工作人员服务态度的肯定而已，并不是对政府恩赐的感谢，就像我们平时到商场买东西对服务态度好的营业员道声‘谢谢’一样。 在我们这里，接受到了政府的救助，你还真得好好感谢。因为，这救助就像社会上善心人对你的同情和施予一样，是十分‘个人’的行为，不是社会保障机制使然。他想到了你而且十分同情你，就可以在条件许可的情况下给你一点，虽然并不能解决你的问题；没想到，你也无话可说，或者想到了，就是不给你，你也无可奈何。因为你没有这个权利，他也没有必须给你的义务。再说，巧妇难为无米之炊，各级财政的日常预算里并没有这项开支；除非是大面积的严重灾情，才可以向省政府直至国家民政部要到专项救灾经费，至于一家一户的苦难，‘自力更生，不向国家伸手’是你的本分，只有到了年关为了落实党中央、国务院‘确保每个贫困户过个祥和春节’的指示，当地父母官才会格外亲切地给你送来一点钱、一点年货，虽然少得可怜，但总算是‘父母们’还想起了可怜的‘子民’。－－这种情况，是我们几十年一直奉行的体制决定的！ 我们向世人宣示的宗旨，与我们奉行不悖的体制存在着严重的背离空间。而这一背离，是明明知道的，几十年中就是没改！ 前天看电视，又看到了吉林的一个下岗女工的报道。她叫王艳玲，下岗后历经艰难最终开了一个小饭店，每月才有1000多的净利润。她不仅要奉养自己的母亲，还要负担子女上学，已经够艰难的了。可她居然还资助几个贫困的学生上学，今年她也还承担着三个学生的求学费用，并且还无奈地承担着已经背弃她的前夫长期治病的费用。她相继被妇联等有关部门树为典型，后来又成为感动全省的典型。可是今年，她的母亲病重，大学毕业的儿子又找不到工作，成为典型之后的压力又有增无减，她已经走到了精神崩溃的边缘，她呼吁：谁来拉我一把？－－这个报道，让我沉痛无比。王艳玲的个人品质让我崇敬，但是她却承担了本不该她承担的重荷却让我悲愤：我们的政府干什么去了？特别不能容忍的是，有关部门不仅不为她减负，还要她这个典型带头响应本部门的号召再去资助别人！典型也是人，也有自己的能力局限，也有自己的困难和痛苦，把本该政府承担的责任压给像王艳玲这样的老实人，这是在耍弄老实人、在摧残典型！政府当前最应该做的不是树什么个人慈善典型，也不是树什么在生死线上‘自强不息’的典型，而是赶快承担起自己应该承担的责任，为典型们松绑，让典型们享有自己应该有的被政府纳入福利保障的权益。 社会保障体制的严重缺失，反映的是公民政治地位的沦落。究竟谁是国家的主人？如果身为国家的主人，因为天灾人祸等等非个人主观的因素而沦落到生存艰难的境地，却不得不孤苦无告地挣扎，那么，他们还是国家的主人么？ 昨天，又得知一个消息：一个小孩得了急性癫痫病，急需治疗，而家里又穷困不堪，父母万般无奈之下只得带着小孩街头行乞，向社会求告，可这年头因爱心屡遭欺骗利用，人们已不敢再相信，结果小孩死于街头......。报道说，当时，小孩母亲守在尸体旁，神情木然，一滴眼泪也没有。－－我想，这是她早就料到乞讨不会有好结果，儿子必死无疑，社会如此无情，她的心已经死了，哀莫大于心死，哀到了极点哪还有眼泪！这是怎样地令人痛苦，又是何等地令人愤怒！当公款浪费每年竟然达到8000个亿的时候，我们遭遇不幸的国家主人却被贫病逼死，怎不叫人怒发冲冠？ 不过，事情总算露出了一点曙光：我们的政府正在着手探索建立覆盖全社会的社会保障机制。但，是不是太慢了？要知道，我们国家每天都有主人因为得不到及时有效的保障而死去，人命关天，怎可慢慢等待？如果全面覆盖需要较长的时间来筹措，那么，能否从8000个亿中节约几个亿来紧急覆盖一下那些正在苦难中挣扎的国家主人呢？ 6月3日 一个‘超生’县官的穷途末路 一颗正在我市冉冉升起的政治新星突然跳楼自杀了！舆论一片哗然，却有一个人黯然神伤。－－这事发生在公元2000年5月的一个凌晨。那时，我遭受市委书记的报复被非法停职一年多之后，刚刚复职不久。
这颗新星叫X，本是一个村长，因为他的村里温州人居多，他靠着同温州 为了慎重起见，我立即向我的分管领导－－市委副书记作了汇报，我要求 没过多久，想不到省里把举报信又转给了我。我对领导干部并没有查处的 让我万万没有想到的是，我停职之后数月，X就被提为县委副书记，并且 原来，他与前妻所生的儿子已到了上中学的时候，为了儿子的前途，X决意 是日下班之时，他有口无心地问专车司机：‘你说人生在世是职务重要， 他约了几个商界款爷吃晚饭，觥筹交错之中，他的话语竟透着些凄凉，可朋 天亮了，人们发现这个平日里趾高气扬的人静静地躺在一片血泊之中，面 当然算了！我对匿名举报信，做了结案的处理。面对苍茫世界，我的心里 尾声：今年，他的大恩人－－那个县委书记，在当上主管工业、交通、建设、土地的副市长之后，卷入了陈良宇案，不幸东窗事发，沦为了阶下之囚。而那个市委书记被提拔到省里以后，听说日子也不好过，终日里惶惶然，不知‘惶’些什么？ |
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